viernes, 4 de enero de 2019

canto: "ERES" - fray alex


Les comparto este canto franciscano,
basado en una de las más bellas oraciones de san Francisco,
las "Alabanzas al Dios Altísimo"  (letra y acordes abajo).
Espero te guste y te ayude en tu oración.
CoMPaRTe!!

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Paz y Bien!!

"ERES"
Autor: fray alex

Intro:  Re  Do  Sol  (Do) Re
                   Re                             Do
Tú eres el Santo, Señor Dios único,
              Sol                           (Do)         Re
el que haces maravillas, Tú eres el fuerte.
                  Re                        Do
Tú eres el grande, Tú el Altísimo,
     Sol                          (Do)           Re
el Rey Omnipotente, Tú Padre Santo.

               Do                 Sol            Re
Rey del cielo y de la tierra Señor.
               Do                 Sol            Re
Rey del cielo y de la tierra Señor.

                    Re                      Do
Tú eres el Trino y Uno Señor,
                     Sol                    (Do)  Re
Dios de los dioses, Tú eres el Bien,
               Re                                         Do
todo Bien, sumo Bien, Señor Dios vivo,
                    Sol           (Do)    Re   
Dios verdadero, Tú eres Señor.

               Do                 Sol            Re
Rey del cielo y de la tierra Señor.
               Do                 Sol            Re
Rey del cielo y de la tierra Señor.

     Re                                   Re7   Sol
Tú eres el amor, la caridad,
            -sol              Re                 La4  La
sabiduría y humildad, eres paciencia.
     Re                       Re7             Sol
Tú eres la belleza, la mansedumbre,
        -sol            Re                   La4  La
Tú eres seguridad, eres descanso.

                   Do             Sol                Re
Tú eres el gozo, esperanza y alegría,
                  Do          Sol             Re
Eres la justicia, Tú eres templanza.
               Do                        Sol                 Re
Tú eres toda nuestra riqueza a saciedad,
                   Do         Sol                 Re
nuestra riqueza, nuestra saciedad.

Re  Do  Sol Do (2)
Re
Eres
          la belleza.
Do
Eres
         la mansedumbre.
Sol              (Do) Re    Do
Eres
         el protector.
Re
Eres
         custodio y defensor.
Do
Eres
         la fortaleza, Tú.
Sol              (Do) Re Do
Eres
          el refrigerio.
Re
Eres
        nuestra esperanza
Do
Eres
         nuestra fe y caridad.
Sol                        (Do) Re   Do
Eres
         toda nuestra dulzura.
Re
Eres
      nuestra vida eterna.
Do
Eres
grande y admirable Señor.
         Sol                        (Do)        Re     Do
        Eres
Omnipotente, misericordioso salvador.

Re  Do  Sol  (Do) Re  Do (Bis)

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miércoles, 21 de noviembre de 2018

Canto: "En sus Manos" - Pablo Martínez

Qué tal hermanos en Cristo!
En esta ocasión, después de un largo período de ausencia, les traigo este bello canto del cantautor católico Pablo Martínez.
Espero que en esos momentos de oscuridad o de crisis, de cambios y renovación, nunca olvides que estamos en sus manos. Él es el Señor de la historia!!
Dios te bendiga!!!
Gracias Anita y Tere por cantar conmigo!!!!
Visita el canal de Pablo Martínez, 
encontrarás sus hermosos cantos y reflexiones.

Todos los derechos de música y letra son suyos.
 Mis videos no están monetizados.

“En sus manos”
Música y letra: Pablo Martínez
Interpretan: Tere, Anita y fray alex

CAPO 3
Sol                        Re                              -mi
    No sé qué pretende o qué se propone,
Do                         -la                             Re
    intento entenderlo tanteando razones.
Sol                      Re                          -mi
    Más algo no dudo, es más que evidente,
Do                     -la                              Re
    estoy tan seguro, es Él que me tiene.
Do
                      Sol                       
    Él no me suelta, me tiene aferrado,
                      -mi   
    Él no se aparta, se queda a mi lado.
           -la9   Do       -la9   Re   
    Me tiene en sus manos.
(Do)             Sol                 
    Él no se irrita, conoce mis miedos,
                      -mi             
    Él no lo olvida, yo soy su pequeño.
         -la9   Do          -la9  Re
    Me tiene en sus manos…
                    -mi            Do  Sol  Re
    …en sus manos.
(Do)
Sol                     Re                            -mi
    Será su insistencia, su santa paciencia,
Do                           -la                              Re 
     que Él no se retracta, es fiel a promesas.
Sol                    Re                     -mi
    A veces me duele porque no me suelta,
Do                               -la                              Re
    Más sé que en sus manos mi vida está puesta.
Do
                      Sol                       
    Él no me suelta, me tiene aferrado,
                      -mi   
    Él no se aparta, se queda a mi lado.
           -la9   Do       -la9   Re   
    Me tiene en sus manos.
(Do)             Sol                 
    Él no se irrita, conoce mis miedos,
                      -mi             
    Él no lo olvida, yo soy su pequeño.
         -la9   Do          -la9  Re
    Me tiene en sus manos…
                    Solsus    Sol
    …en sus manos.

jueves, 6 de septiembre de 2018

Comunicación y Comunión - Evangelio del 09/09/18 – Domingo XXIII T. Ordinario - Mc.7, 31-37

El Evangelio de este domingo nos narra cómo Jesús sana a un hombre sordo y tartamudo, es decir, impedido en una de las dimensiones humanas más importantes, la comunicación. En primer lugar, no escuchaba, y por lo mismo, su capacidad de comunicar con palabras no era buena. Las curaciones de Jesús tienen una doble finalidad: comunicar salud y revelar Su identidad. Ciertamente Jesús obraba milagros, y esto lo atestiguan los Evangelios; pero también, sus milagros buscaban testimoniar una verdad muy profunda: que Él es portador de gracia, que Él es el Salvador esperado, que Él es el Hijo de Dios.
En este episodio del Evangelio, vemos que Jesús se dirige a regiones así llamadas paganas, mostrándonos que su salvación y gracia es para todos, ninguno excluso. ¿Cómo puede comunicar salud si no es dirigiéndose a los enfermos? Yo he venido por los enfermos, no por los sanos, dice el Señor.
En primer lugar, vemos cuánto sea importante la comunidad, que se preocupa por llevar hacia Jesús a este enfermo. A veces necesitamos que otros nos indiquen en dónde o en quién podemos encontrar salud, es la dimensión de la intercesión. En segundo lugar, Jesús lo recibe y lo aparta de la gente; un gesto sencillo, pero que nos dice mucho sobre la importancia que cada ser humano tiene para Dios singularmente. No somos una masa, sino personas singulares que importan a Dios.
Esta curación se cumple a través de un gesto y una Palabra. El gesto es el de meter sus dedos en los oídos del sordo y tocar con saliva su lengua tartamuda; la palabra es ¡Effetá!, ¡ábrete! Este gesto y esta palabra de Jesús la encontramos actualmente en el sacramento del Bautismo: se pide al Espíritu Santo que prepare a la persona que se está bautizando para escuchar la Verdad y proclamarla, que abra sus oídos y sus labios para comunicar la salvación de la cual es portador. El don que recibimos en nuestro Bautismo es el mismo que debemos comunicar a los demás. Cristo nos lo ha dado, Cristo lo comunica a través de nosotros a los demás.
Un detalle importante que nos dice el Evangelio es este gesto íntimo, cercano de Jesús, de tocar sus oídos y su lengua. La saliva, en la cultura religiosa de ese tiempo, significa el aliento concentrado, el Espíritu de vida, remitiéndonos a aquel momento de la creación, cuando Dios infundió en el ser humano su creatura, su aliento, su misma vida. Ciertamente sabemos que la comunicación se da más allá de la capacidad de hablar, que se puede realizar de muchas otras maneras; pero lo que aquí se busca es que entendamos que la comunicación lleva a la comunión, ya sea con los demás o con Dios. Nuestra fe nos revela que, en su dimensión más íntima, Dios es perfecta comunicación, perfecta comunión de personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Con esta curación, Jesús está restableciendo la comunión, está re-creando al ser humano, y esto lo descubrimos también por las palabras finales del Evangelio de hoy: ¡Qué bien lo hace todo!, lo cual nos recuerda aquel estribillo que se repite en el libro del Génesis cada vez que Dios crea: Y vio Dios que todo era bueno. El hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, está llamado a entrar en comunión con Él y con sus semejantes. No se puede estar en comunión ni con Dios ni con los hombres si permanecemos encerrados en nosotros mismos, si no acogemos a los demás y los escuchamos, si no les abrimos el corazón y comunicamos con nuestras palabras, gestos y obras lo que llevamos dentro. ¿No es cierto que muchos de los conflictos personales, familiares, de pareja, en el mundo, se deben a la falta comunicación? ¿No es cierto que a lo mejor si hubiésemos escuchado con atención y apertura, y hablado con caridad y calidad, hubiéramos podido evitar alguna de esas heridas que hoy llevamos en nosotros o que hemos procurado a otros? 
En Jesucristo, Dios ha abierto su corazón a toda la humanidad, para que sepamos quién y cómo es Dios, qué piensa, qué espera, qué hace por nosotros, y así no andemos hablando de Él erróneamente, como muchos lo han hecho y continúan haciéndolo.
A veces, nuestra incapacidad de comunicarnos, de entrar en comunión con los demás, se debe no a que tengamos el oído o la lengua atrofiados físicamente, sino el corazón. Los eventos dolorosos de nuestra vida, la falta de amor y comprensión por parte de los demás, las injusticias, las desilusiones, los abandonos, las maldades de otros seres humanos, pueden haber atrofiado nuestro corazón y robado nuestra alegría y deseo de comunicar y confiar en los demás. Jesús ha venido a sanarnos de todo eso, para que nos liberemos de esas cadenas pesadas que nos esclavizan e impiden que nuestra felicidad sea plena. Seguramente estamos siguiendo a Jesús desde hace tiempo, y sabemos bien que Él ha venido a sanar a todos. Pero el Evangelio de este domingo quiere que nos apartemos y nos dejemos conducir por Jesús hacia otro lugar, para hablarle a Él, para escuchar sus Palabras, para dejarnos acariciar por su misericordia y ser restaurados desde lo más íntimo. Seguramente hay heridas profundas que no sanarán de un día para otro, pero si buscamos con perseverancia a Jesús y nos estamos largos ratos con Él, si buscamos escuchar sus Palabras y obedecerlo siempre más y mejor, su Presencia nos irá transmitiendo la salud que tanto necesitamos. Él no nos cura por arte de magia, sino con su presencia en nosotros. De esta manera, buscando vivir conforme a sus enseñanzas, configurándonos siempre más a Él, su corazón saludable se hará uno con el nuestro y lo sanará, su esperanza será la nuestra, su caridad será nuestra caridad.
En resumidas cuentas, proclamar a Jesús como Señor y Salvador nuestro significa testimoniar lo que Él ha hecho por nosotros y sigue haciendo, contar sin pena de qué nos ha curado, de qué tristeza y fango nos ha sacado. Sólo así, a los demás se les abrirán los oídos y comenzarán a buscar a Aquel en quien pueden encontrar descanso y paz, porque nosotros los hemos encontrado en Él.
Paz y Bien.

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jueves, 30 de agosto de 2018

Jesús purifica - Evangelio del 02/09/2018 – Domingo XXII del T. Ordinario – Mc. 7,1-8.14-15.21-23



El Evangelio de este Domingo comienza hablándonos de los ritos de purificación que los judíos cumplían meticulosamente. De por sí, los ritos son gestos que se cumplen para que nosotros los seres humanos no nos olvidemos de las cosas valiosas, de valor para nuestra vida. Pongamos el ejemplo del rito de la celebración del cumpleaños de un ser querido: se da un abrazo, se felicita a la persona, se comparte un momento de fraternidad con los demás seres queridos, se comparten alimentos, el pastel, se enciende una o varias velas, se adorna el lugar con motivos celebrativos, hasta se rompe una piñata. Todos estos gestos, sobre todo, buscan comunicar a la persona festejada que ella es importante, que es amada y que todos nos alegramos por su vida y su crecimiento. De igual manera, a lo largo de nuestra vida cumplimos muchos otros ritos.
En los ritos de purificación, ciertamente son importantes los gestos y símbolos que se utilizan, pues buscan significar algo con precisión. Entonces ¿por qué Jesús denuncia a los judíos de su tiempo que sus ritos están vacíos y carecen de significado? Precisamente porque los ritos, que debían simbolizar la purificación que Dios realiza en ellos, se han contaminado, se han vuelto impuros. Se concentraron tanto en los detalles, que dejaron de lado a Dios, el único que hace posible la purificación por pura bondad y misericordia; su rito se convirtió en mera apariencia, en una actuación e hipocresía, porque no permitían a Dios cambiarles el corazón, purificarlos desde dentro a través de la conversión de vida, de la misericordia para con los demás, de la escucha y obediencia de sus Palabras y del sincero y profundo arrepentimiento.
Jesús busca hacerles entender que lo que les obtiene la purificación de su vida y sus pecados no es el cumplimiento exacto de normas o ritos exteriores, sino la aceptación íntima de la Palabra de Dios, que los perdona porque los ama gratuitamente y les indica el camino de la misericordia y amor al prójimo como vía exquisita y única de purificación. Lo demás es hipocresía. El amor recibido de Dios y donado a los demás obra la purificación de nuestros corazones y por ende su conversión profunda. No hay purificación sin conversión: la caridad borra una multitud de pecados.
A partir de estas pocas consideraciones, preguntémonos: ¿qué ritos religiosos que hoy yo cumplo, los considero algo esencial? ¿Son meros ritos exteriores o me ayudan en mi camino de conversión? ¿son sólo apariencia o me empujan a la caridad y misericordia con mi prójimo? ¿me hacen sólo sentirme en paz con Dios o comunican paz en modo concreto a mi alrededor? ¿Qué obtengo o qué espero obtener de esos ritos? ¿suerte, protección contra los poderes del mal, beneficios materiales, salud, amor, dinero? ¿o acaso un corazón dispuesto a obedecer y fiarse de Dios en cada una de sus Palabras? ¿He caído en una religiosidad hipócrita? Démonos cuenta que fácilmente se puede pasar del verdadero rito religioso a los ritos mágicos, llenos de superstición, apariencia y ambigüedad.
Jesús es claro con nosotros: “Escuchen todos y entiendan: No hay nada afuera del hombre que, al entrar en él, pueda contaminarlo. Lo que lo hace impuro, es lo que sale de él”. Al decir estas Palabras, Jesús nos da a entender que ningún hombre es impuro desde su nacimiento, o a causa de su nacionalidad, raza, inclinación política, religión, condición social, económica o cultural. También está destruyendo ese modo de pensar humano que distingue en clases sociales, de primera o de segunda clase: ninguno debe considerarse no deseado, o bastardo, o indigno. Son las obras del hombre y la mujer, las que nacen desde su interior, que lo hacen puro o impuro. Dios no hace a unos impuros y a otros puros. Él solamente ama, santifica, perdona, levanta y salva. Dios respeta y ama nuestra libertad, que es don suyo, y pone en nuestras manos el poder aceptarlo o rechazarlo en nuestra vida. Al morir y resucitar Jesucristo y obrar así nuestra salvación, ha puesto al alcance de cada uno de nosotros, el don de su gracia y salvación, el don de ser hijos suyos. Dios desea amarnos como a hijos en Jesucristo. Él nos busca incesantemente, dispone todo para que nos encontremos con Él. Nosotros elegimos seguirlo o no seguirlo. ¿Recuerdas lo que les dijo Jesús a sus discípulos en el Evangelio del domingo pasado? ¿También ustedes quieren irse? Jesús no detiene a nadie. Dios es feliz si lo elegimos, pues Él es feliz si encontramos la verdadera felicidad. Y me atrevo a decir que Dios se entristece cuando uno lo rechaza y conscientemente le dice: “no, Señor, yo no quiero seguirte, Tú no me convences”. Ciertamente Él permanece fiel, abierto y ansioso a que en cualquier momento miremos hacia Él y nos decidamos por Él.
Regresando a las obras que hacen impuro al hombre, el Evangelio menciona las siguientes: “De dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos: las prostituciones, los robos, los asesinatos, los adulterios, la codicia, la malicia, el fraude, el desenfreno, la envidia (avaricia), la blasfemia, la arrogancia, el desatino (insensatez, necedad, estupidez). Todas estas maldades salen de dentro y contaminan al hombre”. Sorprendentemente, ninguna de estas obras o actitudes van dirigidas a Dios, sino a los seres humanos, lo que significa que lo que hace impura a una persona es el daño a la vida de los demás, el no reconocernos hermanos.
Las prostituciones se refieren a todos aquellos actos con los que nos vendemos por dinero o algún otro beneficio; no se refiere solo al cuerpo. Nos prostituimos cuando nos arrodillamos ante el dinero o alguna persona poderosa o algunos anti-valores, con tal de obtener un beneficio y sacar ventaja personal; cuando por dinero renunciamos a nuestras convicciones o a nuestra propia dignidad; o también cuando estamos dispuestos a vender a otros o calumniarlos con tal de beneficiarnos. Con estas y muchas otras obras podemos estar cayendo en “las prostituciones” de las que habla el Señor. Los robos: no se refieren solo a la posesión ilícita de los bienes que no me pertenecen, sino también a la mala administración de todo lo que Dios ha creado; o cuando acumulamos bienes de manera egoísta, o cuando colaboramos a que los pobres e indigentes permanezcan en su condición, o cuando destruimos el buen nombre o la buena fama de alguien, también ahí estamos robando; cuando robamos la inocencia de alguien, la sonrisa o la paz. Y muchos otros robos. Los homicidios se refieren no sólo a matar físicamente a alguien, sino matar su esperanza, su alegría de vivir, sus proyectos, su futuro, su sonrisa. En fin, cuando le sustraigo la vida. Recordemos que también se mata con la lengua. Los adulterios: son todas las formas de infidelidad al amor.  Y así con cada una de las obras listadas que nos hacen impuros. Te invito a meditarlas para descubrir cuál es nuestro verdadero pecado, de qué debemos realmente ser purificados.
Los ritualismos exteriores no nos purifican de estas obras. Sólo la Palabra, que hiere y sana a la vez, que penetra hasta lo más íntimo del corazón, puede purificar nuestro corazón de estas obras de muerte. Sólo Dios. La buena noticia es que Dios quiere purificarnos, Él no nos rechaza; Él perdona, abraza, purifica y nos da una nueva vida: la vida de hijos de Dios, unidos a Cristo en el Espíritu de Amor. ¿Deseamos esta purificación? Paz y Bien.
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jueves, 23 de agosto de 2018

¡Fíate de mí! - Evangelio del 26/08/2018 – XXI Domingo T. Ordinario – Jn. 6, 60-69


Hablar de Jesús y de su carne como verdadera comida y de su sangre como verdadera bebida, no es fácil, pues no se trata de sólo recibir la comunión durante la celebración de la Eucaristía. En este domingo, Jesús nos lo dice claramente y sin rodeos. 

 Él sabe que sus Palabras no son ligeras, sino de difícil aceptación, pues a ellas no se adhiere con la sola razón, sino con el corazón y la fe. Pongamos el ejemplo de los que verdaderamente están enamorados: no saben cómo le harán ni qué será de ellos el día de mañana; lo único que saben es que desean estar juntos y así, juntos, enfrentar lo que venga. ¿Cómo es posible que un hombre o una mujer se entreguen plena y confiadamente al otro? La respuesta es sencilla: porque entre ellos hay amor, y el amor confía, cree, espera, soporta. No necesitan de tantas explicaciones, ni de tantos proyectos o prevenciones exhaustivas que excluyan cualquier posibilidad de problemas. Cada uno tiene la certeza de que la persona amada siempre estará ahí; en la salud o en la enfermedad, en pobreza o en riqueza, en vida o en muerte, su presencia lo sostendrá. Consecuentemente, donde hay amor hay seguimiento libre, hay obediencia libre y mutua, hay deseo de escuchar al otro y dialogar, y también aceptación de los errores; hay perdón, misericordia y camino juntos. Lo mismo, eso mismísimo, sucede con Jesús.

 En el Evangelio de este domingo, sus oyentes, en este caso ya no son los judíos en general, sino sus discípulos, que murmuran: “Este modo de hablar es intolerable, ¿quién puede admitir eso?” Y Jesús les hace frente con claridad, y les dice: “¿Esto los escandaliza? ¿Qué sería si vieran al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da la vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida y a pesar de esto, algunos de ustedes no creen […] Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí si el Padre no se lo concede”.

 No es que los discípulos simplemente no entiendan sus palabras, sino que las están rechazando por ser inadmisibles, duras. Su incomprensión los lleva a rechazarlo: es intolerable e inadmisible para ellos querer nutrir su vida, sus esperanzas, sus aspiraciones, sus deseos, con la nueva propuesta de vida de Jesús. Mientras Jesús les multiplicaba el pan, todo andaba bien; mientras sanaba enfermos y levantaba muertos, todo andaba bien; mientras escucharan en sus oídos palabras consoladoras y bellas, todo andaba bien, pero….  para que sus discípulos realmente tengan vida plena, es necesario que se dejen guiar, arrancar del pecado, apartar de los falsos ídolos, confiar y aprender la misericordia, la humildad y el perdón. Y eso cuesta. Y nosotros, ¿por qué seguimos a Jesús? ¿Qué esperamos recibir de Él? ¿Cuál es nuestra verdadera motivación que nos lleva hacia Él? No tengamos miedo en reconocer nuestra imperfecta motivación. Dios la conoce y estoy seguro que quiere purificarla, para hacer más fuerte, seguro y real nuestro seguimiento y comunión con Él.  

Recuerdo a un hermano que un día nos contó por qué había elegido seguir a Cristo en la vida religiosa franciscana, y nos dijo: yo me hice fraile porque me gustaba mucho el hábito. Seguramente lo que mantiene hoy a este hermano unido a Jesús en la vida religiosa, hoy ya no es el hábito. Su motivación ha cambiado, Jesús la ha ido purificando, y estoy seguro que en más de una ocasión esta obra de Jesús de cambiar y purificar la motivación de su seguimiento, le ha parecido dura e inadmisible, como cuando Jesús nos pide algo más que rezar el Rosario todos los días, o no faltar a la comunión los domingos, o algo más que novenas, coronillas, imágenes y estampillas de santos….  Es difícil aceptar esto, pero ciertamente Jesús nos quiere llevar más allá, con fundamentos más sólidos y más resistentes. Así como este hermano, que le gustaba el hábito y lo sigue usando hoy, no lo tiene ya más como su motivación fundamental para seguir a Jesús, así también nosotros, que rezamos y vivimos los sacramentos y tenemos algunas devociones particulares, debemos descubrir qué es eso que puede mantenernos tan unidos a Cristo que ni las dificultades, ni las tormentas, ni la misma muerte serán capaces de debilitar nuestra fe. Y, atención, cuando hablo de comulgar frecuentemente como un fundamento que no basta para estar unidos a Jesús, me refiero a aquel sentimiento que podemos llegar a tener, por ejemplo, de no estar bien con Dios por no haber comulgado o haber llegado tarde a la misa, pero a la vez no sentirme en nada afectado al ver sufrir a un hermano por una mentira o una calumnia, o al yo mismo negarle mi ayuda, mi perdón a alguno que lo necesita. En este caso, aunque comulgue mil veces, yo mismo no estoy permitiendo que este sacramento se encarne en mi vida, y, en realidad, lo que siento por Dios no es amor, sino miedo a recibir un castigo. El amor, echa fuera el temor.

 Al final del Evangelio, Jesús dice a los Doce: “¿También ustedes quieren dejarme?” Y Simón Pedro le respondió: "Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios". Bendito Pedro que en su respuesta da en el clavo: no comprendo muchas cosas, Señor, pero creo en Ti, confío en Ti, me fío de ti, eres Tú quien nos ama y quien sabe el camino y conoce la verdad, confío ciegamente en Ti y en cada una de tus Palabras. Jesús no obliga a ninguno a seguirlo. Pero a quien quiera seguirlo le pide transparencia, conversión, crecimiento, confianza y fe. Sin ellas no hay seguimiento. Ser cristianos es ser discípulos, dispuestos a la obediencia confiada siempre; y si falta esto en nuestra vida de cristianos, debemos reconocerlo y permitirle a Cristo y pedirle que nos de lo que nos falta, que nos instruya, que estamos dispuestos a cambiar, con su gracia, porque sólo en Él encontramos vida verdadera, sólo en Él alegría y gozo plenos. ¡Paz y Bien!

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jueves, 16 de agosto de 2018

"Palabra + Espíritu = Vida Eterna" - Evangelio del 19/08/18 – Domingo XX T. Ordinario – Jn. 6, 51-58

“Yo Soy el Pan vivo, que ha bajado del cielo; el que coma de este Pan vivirá para siempre. Y el Pan que yo les voy a dar es mi carne, para que el mundo tenga vida”. Así comienza el pasaje del Evangelio de este Domingo, donde Jesús está llegando al final del discurso sobre el Pan de vida y también a su punto más alto de revelación.
Jesús ha venido para darnos el don más hermoso: la filiación, la relación de hijos amados con su Padre Dios. Y el modo para realizar esta relación de Padre e hijos ha sido del todo inesperada: nos ha entregado su misma vida, nos ha injertado en Él como sarmientos a la Vid verdadera. Realmente somos hijos del Padre porque Jesús vive en nosotros, y así, somos Uno con Él, por Él y en Él. Su Sangre, es decir, su misma vida es nuestra Sangre; su Cuerpo es nuestro Cuerpo. ¡Misterio insondable de Amor!

“¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?”, es la pregunta que los judíos hicieron a Jesús, y que seguramente nosotros nos hemos puesto alguna vez también. Un hermano me dijo alguna vez que lo más importante no es el “cómo” o el “por qué”, sino el “para qué”. Aunque no comprendamos “científicamente” el “cómo”, también éste nos ha sido REVELADO: a través de la encarnación. Aquí radica el pilar de nuestra salvación: Dios se ha encarnado en el seno de María Virgen, se ha hecho pequeño y también mortal el que es Infinito y Eterno. Dios ha querido realizar el regalo de la filiación a la manera humana, sin varitas mágicas, sólo con el poder del Espíritu Santo, de su Gracia que es Amor. Desde la encarnación de Jesús, el amor humano ha sido transformado íntimamente, alcanzando en su pequeñez la cualidad del Amor divino, por el Espíritu que nos habita. El Espíritu Santo cambia interiormente todas las realidades que habita. Y ahí está el secreto y la respuesta, que podemos abrazar y comprender desde la fe: el bautismo invoca el Espíritu Santo con las Palabras de Jesús y nosotros recibimos el don de ser hijos de Dios; la celebración del sacramento de la Eucaristía invoca con las Palabras de Jesús (in persona Christi) el Espíritu Santo sobre el pan y vino presentados y éstos reciben el don de ser alimento de vida, Cuerpo y Sangre de Jesús. Todo en nuestra relación con Dios tiene que ver con la Palabra que es Jesús y la acción del Espíritu Santo. Piensa en los demás sacramentos de nuestra Iglesia, sucede lo mismo: Palabra y Espíritu. 

El don del Pan vivo que es Jesús, ocupa un lugar central en nuestra fe: todo en nuestra fe, en nuestra relación con Dios, tiene que ver con el Pan vivo, con la Eucaristía, que es fuente y cumbre de toda la vida cristiana. El cristianismo es todo él Eucaristía, sin ella no existimos. Es la comunión más íntima con Dios que podamos alcanzar en esta tierra: unidos a Cristo, ofrecidos con Cristo, aceptados en Cristo. Ahora bien, ¿comprendemos la importancia del Pan vivo en y para nuestra vida? ¿Comprendo que si no como de este Pan, la vida del Dios Eterno no está en mí? Ciertamente, comer el Pan vivo que es Jesús no solamente significa “comulgar”; pero “comulgar”, ciertamente, es la realización de comunión con Dios más perfecta, la vida en plenitud de Dios en mí. ¿Pensamos en ello cada vez que nos acercamos al Santo Sacramento o cuando dejamos de hacerlo? Recuerdo una vez que una persona separada de su esposa me dijo: ¡yo no quiero dejar de comulgar! Y en base a este deseo tomó la decisión de permanecer sin mujer. Qué decisiones tan importantes somos capaces de tomar en y para nuestra vida en base al deseo que tenemos de Dios, siendo que la mentalidad del mundo en que vivimos proclama cosas opuestas, tales como: “tú tienes el derecho de ser feliz, sólo importa lo que tú quieres y nada más, que no te interese nada ni nadie más que tú mismo”. Pero uno que ha descubierto que su felicidad es Dios, que su vida es Dios, que su alegría es Dios, ha recibido también el regalo de poder elegirlo libremente. 

El capítulo sexto del Evangelio de San Juan nos ha catequizado revelándonos profundos misterios sobre el Pan de vida que es Jesús, hasta llegar a su cumbre que es la Eucaristía. Poner a disposición de los demás nuestros cinco panes y dos pescados es resultado del Pan de vida que alimenta nuestra propia vida, así como cada obra realizada por Amor. Jesús nos ha dicho que el mandamiento más importante es uno sólo: amar a Dios con todo el corazón y al prójimo como a uno mismo. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Sólo unidos a Jesús podremos llegar a vivir este mandamiento en plenitud. Hay que comenzar ya, dando el primer paso: buscarlo, escucharlo, conocerlo, comulgarlo.

A partir de esta revelación fundamental que Jesús hace, muchos lo abandonaron, dejaron de seguirlo. No fueron capaces de darle un espacio en su vida, de abrirse a la fe, de aceptar como un regalo su revelación: que Dios se ha hecho carne, se ha hecho sangre, se ha hecho débil. El mundo muchas veces hace lo mismo, rechazar que Dios haya escogido el camino de la pequeñez para salvarnos, que Cristo se haya hecho pobre para enriquecernos con su pobreza, y siguen esperando un Dios que se aparezca sobre la tierra rodeado de efectos especiales, de poder y gloria según su concepción de poder y gloria, de ira y venganza contra los malvados para poder creer en Él. Hoy Jesús se nos vuelve a proponer como el alimento que puede transformar nuestro corazón y hacer que nuestras obras cambien, y poder así experimentar la saciedad de la que nos habla. La Mesa está servida ¿gustas?  Paz y Bien.

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viernes, 10 de agosto de 2018

¿Llenos o saciados? - Evangelio del 12/08/18 – Domingo XIX T. Ordinario – Jn. 6, 41-51


Seguimos adelante con el discurso del “pan de vida”. Hoy escuchamos que los oyentes de Jesús murmuran porque no entienden el mensaje de Jesús. Jesús les ha dicho “Yo soy el pan bajado del cielo”, y ellos no entienden, y se dicen: “¿No es éste Jesús, el hijo de José? ¿No conocemos a su padre y a su madre? ¿Cómo dice que ha bajado del cielo?” Si nos fijamos bien, no murmuran contra el hecho de que Jesús haya dicho que Dios pueda dar “un pan de vida”, sino que Él mismo sea el pan de vida, el alimento que ha bajado del cielo. El mismo pueblo hebreo ha tenido experiencia de ser alimentado por Dios con un pan. Podemos poner el ejemplo de la primera lectura, donde Dios alimenta a su profeta Elías, quien se siente abatido y cansado, y decide huir al desierto. Elías va al desierto, lugar bien conocido por los israelitas como el lugar donde Dios enamora a su pueblo, lo restaura, renueva la alianza. Y Dios le manda un ángel que le dice: “levántate y come”, y con ese alimento logra llegar al monte de Dios. O también podemos recordar el evento de la murmuración del pueblo contra Dios mientras Moisés los conducía por el desierto. Ahí Dios les da el maná para su supervivencia. 

Nuestra identidad hoy como cristianos, está en haber experimentado que Dios ha hecho lo mismo con nosotros: en nuestro abatimiento, en nuestra murmuración, nos ha tomado y nos ha alimentado con las Palabras de Jesús, regalándonos así el don de la vida del Dios eterno en nosotros. Nuestra identidad está en alimentar nuestra vida y esperanza con las palabras y promesas de Jesús, que ya se cumplen ahora y que veremos cumplidas en plenitud más adelante. En este aspecto, seguimos siendo el pueblo de Dios que está llamado a escuchar, creer y obedecer confiadamente: Shemá Israel. 

Sacramentalmente nos alimentamos del cuerpo y sangre de Jesús en la Eucaristía, pero no olvidemos que aquello que convierte el pan y el vino en el cuerpo y sangre de Jesús, lo que convierte el agua normal en agua que nos da la vida en el bautismo, lo que consagra una persona al Espíritu Santo en la confirmación o a un hombre en sacerdote, son las Palabras de Jesús, llenas de Espíritu Santo, mandadas por Dios Padre. Las Palabras tienen esta eficacia sobre las realidades en las cuales son invocadas, porque Jesús lo ha dicho, porque el Espíritu Santo actúa realmente hoy. No es equivocado decir que hemos nacido de la Palabra de Dios, al aceptar a Jesucristo en nuestra vida. ¿Qué palabra está alimentando hoy nuestra vida, nuestra esperanza y nuestra fe? ¿son las de Jesús? ¿Son las de la tele o las de los medios de comunicación? ¿Conozco a fondo el mensaje de Jesús, sus Palabras? Nosotros no somos una religión basada en un libro, como la Torá o el Corán, sino en una relación con Uno que Vive y nos habla directamente al corazón. ¿Cómo está nuestra relación con Jesús? ¿Le hablamos? ¿Le contamos lo que nos pasa? ¿Invocamos su Nombre, su presencia? ¿O simplemente rezamos fórmulas como pericos? ¿Hace cuánto que no te estás con Jesús a solas un buen y largo rato, disfrutando de su presencia y escuchando lo que Él quiere decirte? Si no recibimos este alimento, este pan de Vida, realmente podemos desfallecer en el camino y perdernos. Dios nos ofrece este Pan de vida, pero hay que buscarlo, reconocer que esta hambre que sentimos sólo puede ser saciada con este Pan y con ninguno más: “Abre tu boca, y yo la saciaré”.


Jesús les contesta a sus murmuradores diciéndoles: “No murmuren. Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me ha enviado. Y yo lo resucitaré el último día”. “Todo el que escucha lo que dice el Padre y aprende, viene a mí. No es que nadie haya visto al Padre, a no ser el que procede de Dios; ése ha visto al Padre”. Existe una obra, la del Espíritu Santo, que está presente en todos los hombres, creyentes o no, la cual prepara el corazón del hombre a recibir este Pan de vida. Cuando un hombre o mujer, doctor, cura o científico, homosexual o divorciado, abortista o asesino, entrevén el camino de la verdad y del amor, de la misericordia y del perdón como el verdadero camino, ahí el Espíritu Santo ya está trabajando, guiando a cada uno para que puedan conocer y abrazar al Hijo de Dios plenamente. En primer lugar, es necesario buscar la verdad sinceramente, reconocer que no la poseemos, estar dispuestos a renunciar a los egoísmos, ideologías y engaños del mundo para ser atraídos por el Padre y comenzar a habitar en la luz que es Jesucristo.

A lo mejor te sorprende lo que he dicho apenas, acerca de que en cualquier persona el Espíritu Santo obra. ¿A caso Jesús no vino por los enfermos más que por los sanos? ¿A caso no hay más fiesta en el cielo por un pecador que se arrepiente que por mil justos? ¿A caso nuestro Buen Pastor no deja las 99 con tal de encontrar la oveja que se había perdido? No lo digo yo. Es la Palabra de vida que nos lo dice a cada uno: Yo amo a los pecadores, y deseo darles vida, sacarlos de la oscuridad en que viven, arrancar de ellos el pecado que los destruye, confunde y daña. Nos lo dice en la segunda lectura de este domingo: “Desterrad de cada uno la amargura, la ira, los enfados e insultos y toda la maldad. Sed buenos, comprensivos, perdonándoos unos a otros como Dios los ha perdonado en Cristo”. Para el pecador siempre hay remedio en esta vida, para la necedad y obstinación no. ¿Y quién de nosotros no necesita redoblar esfuerzos o una segunda oportunidad para permanecer en el camino de Dios siendo imitadores de Jesucristo, como hijos queridos?

En fin, en este domingo quiero compartirte este sencillo mensaje: hay alimentos, palabras, que no quitan el hambre, ideologías que sólo nos dividen entre nosotros y provocan violencia y muerte, estilos de vida que, aunque parezcan muy llamativos y gratificantes, en realidad sólo manifiestan el vacío que no logramos llenar con nada. Como lo vemos cada día. Pero existe también un alimento, una Palabra, que puede cambiarnos totalmente, saciar por completo nuestra hambre y darnos suficientes fuerzas y esperanza para construir el reino de Dios en el mundo. Lo que Jesús proclama de sí mismo es difícil de entender sólo con la razón, y por ello no hay argumentos silogísticos con los cuales podamos convencer a los que aún no lo aceptan en su vida. Y ni siquiera estamos llamados a ello. Jesús nos invita a tener en nosotros mismos una fuerte experiencia de su presencia, de su Espíritu, de su misericordia, de conversión, a vivir estrechamente unidos a Él. Sólo así, los demás nos verán saciados de este otro Pan, el verdadero, y comenzarán a buscarlo y a sentir hambre de Él. Paz y Bien.

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